怎樣練通內家拳上下三關

2018年06月13日     3586     檢舉

孫振岱先生有詩曰:「直如放箭曲如鞭」,何謂「直如放箭」?何謂「曲如鞭」?都是一氣貫通周身後才可能產生的結果。沒有這層功夫,得到此訣也是枉然。

一氣貫通周身,首先要上下三關貫通,如此,勁力才順暢,才靈活通透。不能一氣貫通周身,架子再工整,也不能做到「直如箭」,身體再柔軟,也不能達到「曲如鞭」。所以練習拳術者若能弄清楚上下三關在拳中的作用和性質,對於自己如何正確的練拳,如何合理的取捨,也許會有些幫助。

上三關:肩、肘、腕。

下三關:胯、膝、踝。

上三關:肩、肘、腕。

歌云:肩八、肘八、腕十六。

肩八,肩有四德,加撞、靠、束、展四法,故云:肩八。

四德,松、通、開、轉。

肩節以鬆通為最要。

鬆肩要如同肩節能卸下來一般,所謂鬆肩如卸。

通肩是使肩與脊椎貫通,一伸俱伸,一縮俱縮,二者如同被彈簧鏈條連通一體一般。

開肩是使肩胛骨打開,肩井有下沉之意,有闊背松胸、氣沉丹田之效。

轉肩是肩節能轉圜自如,如同車輪正、反向隨意轉動,轉圜起落與脊椎伸縮相符節。(少林寺武術易筋經洗髓,道教形意拳樁功站樁)如何練習,各家皆有多種搖肩之法。

松、通、開、轉為肩之四德。加撞、靠、束、展四法為八用。

撞、靠兩法並非是悶頭硬衝楞撞,而是以自身中軸奪位合拍撞、靠之。以站定的同時撞、靠為正法。未站定而撞、靠,乃法外之法,奇法也。

撞、靠兩法用時身形輕靈巧妙,切勿以兇猛為能。

撞、靠有明、有暗,明者,直接用肩撞靠。暗者,用肩領、帶,用身體其他部位撞、靠之。

束展,前面講過多次,這裡不再講了。

肘八,肘有八能,故曰:肘八。

八能,墜、橫、裹、翻、頂、撞、掃、砸。

肘節以隱蔽速變為巧。

八能以墜肘為母,其餘各法皆由此而生。墜肘要自然下墜,移動隨身,行如平軌,其要是穩靜無乖,肘隨身動,不可有起伏自主之態。

肘動必速變,或橫、或裹、或翻、或頂、或撞、或掃、或砸,其用有明有暗,短小速悍。(少林寺武術易筋經洗髓,道教形意拳樁功站樁) 腕十六,腕多與掌指合用,轉腕有八卦之變化,掌有大、小魚際、勞宮等三穴以及五指之形,故有八卦、五行、三才之體用,故曰:腕十六。腕節及五指要圓活有力。腕因與掌指並用,其變化最多,所謂卍字手。

下三關:胯、膝、踝。

胯有四德:開、合、抖、坐。

胯節以開為首要功夫,胯不開,不得用。胯節以坐為常法,要身直立而坐胯,氣通足踵,行大周天。

抖胯用於發力,發力時,周身內外皆松,不可有任何預示,純由一念而起,氣合於足、抖於胯、形於梢端。功深如電閃。

合胯用於腿法,蹬腿、擺腿時,胯要先合後開。抽邊腿時,胯要先開後合。

膝要堅頂。膝乃脆弱之部位,同時也是堅利之器。

膝有三戒,一戒扭轉,二戒平直,三戒前壓。

膝有三要,一要動轉隨足,二要頂膝如弓,三要肌腱飽滿。故拳中大弓步對膝有傷害,力戒之。楊式太極大架之誤人者,此為其一。(少林寺武術易筋經洗髓,道教形意拳樁功站樁) 踝要圓活有力與腕節要求相同。同時腳掌、足尖皆要有功夫。腳要將腳掌上三點與足尖練通,四者分別能支撐全身與百會貫通一體。如此則能靈活輕固,變化神妙。

上下三關的肩、肘、腕、胯、膝、踝還要與脊椎、丹田一氣貫通,變化自如,才談得上將「直如放箭曲如鞭」用於技擊心法中。

上下三關舒展通順、圓活自如,脊椎拉直,氣歸丹田,神意虛無,練拳入手就要知道這些,才談得上練功夫。否則,就是瞎比劃。

如果真喜歡武術的話,建議大家站樁,練練樁功。這是現在很多人都驗證過的,比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法,混元樁進行換勁,然後三體式或者太極拳套路練勁,經過進一步練勁用勁,效果非常顯著。

想想中國傳統武術,文化內涵豐富,博大精深。這種現代很多人難以理解的深邃,被膚淺的認為落後!由中醫及武術,我心痛哉!很多習武的人,對傳統武術莫名愛好,但卻缺少明師指引,難以客觀正確的認識武術,即便是自己修煉,由於中國傳統武術自帶文化屬性,很多地方很多竅要,非指點無法突破。正因為傳武的誤解氾濫,急需撥亂反正,我師兄應眾人邀請,提筆著書,成《傳統武術答疑解惑錄》一書,廣傳武術思想,點破修煉竅要,為廣大愛好者答疑解惑,幫助廣大愛好者了解武術,練習武術,其拳拳之心實為我等欽佩!師兄常說,雖水平有限,但也願做法布施,以弘武道。知我者為我心憂,不知我者謂我何求!有緣得見者,望惜緣!

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